18.9.17

D'o Taytay ent'o Sisig y a chent filipina

Qué fer o cabo de semana? Pos como yera estau as zagueras semanas en placha y güergas, ista vegada m'animaba a marchar ta Banaue, anque se troban os famosos rozals milenarios patrimonio d'a humanidat seguntes a UNESCO y anque se pueden fer buenas rutas por monts, conoixidas en toda Asia.

Con tot y con ixo, entre que s'amenista minimo dos u tres días ta fer-lo bien -marchar-ie son nueu horas dende Manila, dimpués cal fer una nueit en os rozals, y dimpués ye recomendable fer-ne unatra en Sagada, lugar famoso por os suyos atabuls colgants-, que en ista puenda de plevias l'orache se chira ascape y que o sabado marché a bailar salsa tallando-me o cabo de semana, decidié trigar unatra cursa más curta: placha de Puerto Galera, camping en Pangil u cursa de diya ta unas güergas y badinas en Laguna.

A la fin, pensé que lo millor yera a zaguera opción, encara que en primeras no m'aganaba de repetir o mesmo plan que a semana pasada. Pillé atra vegada o bus ta Santa Cruz, en Laguna, y una vegada allí, a famosa combinación jeepney -ista vegada ta Majayjay- y tricycle -t'as güergas de Taytay, en o parque natural d'o mont Banahao. En total, bellas tres horetas.

O puesto selvatico ye precioso, encara que una mica masificau y parau t'o turismo. Asinas, si l'acceso ent'as güergas de Pagsanjan yera más 'atreviu', iste yera poco menos que un monasterio de Piedra anque poder ficar-se en l'augua, con os camins bien marcaus y prestos, con un libel de masificación que no plega a Biarche, pero quasi. Pero istos problemas se compensaban en buena mida quan uno paraba cuenta que yera un puesto propio de filipinos: de 100-150 personas que me i trobé, nomás unatro -antimás de yo- no yera filipino. Asinas que a experiencia en sí fació honra. Cal decir tamién que l'augua yera más freda d'o normal ta estar Filipinas, anque por un regular as badinas y as güergas son caldosas. 

Como curiosidatz, a pesar d'estar un parque natural, se podeba acampar en as margins y tamién fer fuegos. Bi'n heba asabelo de chent parando-se a suya brenda y os suyos mondongos. Bien se vale que en estar tan humedo aquí no bi ha grants problemas de fuegos. Tampoco no yera guaire puerco lo puesto, más parando cuenta d'a gran cantidat de chent que bi'n heba. 

Dimpués de estar-me buen rato ficau en l'augua me facié bells pinchos de pollo y bellas sachichas a la barbacoa en un puestet local que te los vendeban por cuatro perras, y pensando en a tornada, paré cuenta que bi heba un jeepney directo t'a gara de buses de Santa Cruz, anque pillar o bus ta Manila. Ixo abarataba una mica os costes, pos os tricycles son más caros (dos euros más). Decidié pillar-lo y dentro yera rodiau d'una colla d'actividatz de chent bien agradable y sobrebuena, a las que les choqué -en no estar filipino- y me dieron buena y amigable conversación. China chana mientras o trachecto nos faciemos buenas risas, nos faciemos bella foto chuntos y a la fin me convidoron a que marchase con ells a cenar ta un restaurant a metat camín Laguna-Manila. M'explicoron que s'achuntaban os cabos de semana ta fer cursas, que yeran totz d'a redolada de Laguna  y que odiaban Manila. M'amostroron tamién bellas parolas en tagalo d'as que fan prou honra :) 


Asinas, marché con ells de Santa Cruz enta Cabuyao, concretament enta o restaurant Ton-Tons Sisig, famoso entre os filipinos por o suyo Sisig, plato tradicional que ye una mena de uegos revueltos con carne de rostro de tocín. Como dicen en tagalo, delisioso -y por menos d'un euro se'n sale un bien cenau. Y ye que, sin estar una cosa guaire elaborada, dimpués d'o diya moviu y en una companyía tan buena, o Sisig sabe a gloria. Me fa duelo de no haber feito foto d'o plato, pero en ixos momentos a fambre podeba y no dixaba alcordar-se de fotos.

De Cabuyao, ya de nueitz, pillé o bus enta casa mía en Manila. Estió un trachecto no guaire luengo. Y ixo sí, con os facebooks y os mobils intercambiaus, y convidando-me ista chent tan maha a la suya venient trobada o día 1 de octubre. Asinas que ya tiengo plan ta ixe día!



Lo que en primeras yera una cursa curta y d'emerchencia ta no quedar-se en Manila o cabo de semana, en no haber parau y pensau bien atras posibilidatz, remató estando una experiencia que no ixublidaré!

11.9.17

Navatas de bambú: Pagsanjan-Cavinti


Plega o cabo de semana, y no hopar de Manila ta veyer una mica d'a naturaleza d'as Filipinas ye un pecau. Asinas que dimpués d'estar estau en Olongapo, Anilao y o Taal -puestos a los que ya adedicaré posts-, m'he decidiu por marchar ta uno d'os puestos favoritos d'os manilenses, Laguna.

En concreto, Laguna ye una gran laguna -qué cosas!- en metat d'a isla de Luzón, y arredol d'ella, más que más en a suya parti oriental, bi ha buena cosa de ríos, badinas, güergas, ixervigaders y blincos d'augua. Dentre istos, os de Pagsanjan-Cavinti tienen muita fama en Manila y tot o país, asinas que decidié de prencipiar por ells.

Ta plegar-ie, o primer de tot ye gastar tres horas dende casa mía en Manila dica o puesto en sí, seguindo a popular combinación: autobús-jeepny-tricycle -adedicaré a un post a os transportes en Filipinas, una d'as suyas cosas más peculiars.

Malas que aconsigues plegar-ie, un guida local te leva por una selva bien pincha y bien marcada dica a cascada principal, a d'o diaple -The Evil-, dita asinas porque "se puet ascuitar a suya voz si la esnavesas''. Encara que en bellas webs se diz que se i tarda arredol d'a hora, en nomás 30 minutos ya s'ha feito o recorriu.

Pero en iste trachecto, o millor ye que cal fer bell par de rapel-volaus con unas midas de seguridat radidas... Lastima no haber puesto fer fotos ni videos d'o momento, pero bell par de caitas libres de 20-30 metros asegurau nomás por una cuerda que no fa buenas farchas y por a man d'una persona alto que no pareix guaire intresada en a tuya vida sino en fer-lo tot antis con antis -y a la que cal decir-le que por favor tranque os mosquetons de rosca!- fa cerina. Pero bueno, si antis que no tú lo han feito ixe mesmo día atras 50 personas y no ha pasau cosa... pos feremos la d'aquell y a tirar. 
 
O caso ye que en ensavesar a pincha selva y fer ixos rapels, aconsigues plegar a la parti más important: a güerga y a cascada d'o diaple. Pinchismo puesto, con ixervigaders granizos con vechetación tropical, que personalment me fació alcordanza de bellas clamors de Tenerife que se troban en Masca y Anaga. Encara que o puesto ye parque natural, en una badina en concreto uno puet ficar-se en l'augua, y tamién puet pillar unas navatas -y sí, no tiengo mica dandalo de que a millor parola ta clamar-las ye navatas, como se veye en a foto- de bambú, que esnavesan a famosa cascada fendo-te creyer que yes en una lavadera y te levan enta l'interior d'a espelunga, con unas anvistas sobrebuenas de toda la val, dibuixando un arco San Chuan. D'atra man, pese a estar un puesto turistico un domingo, bi heba una cantidat "aceptable" de chent, arredol d'as 100 personas mientras tot o diya, nunca no superando-ne as 50 en garra momento en garra puesto, y podendo estar-se-ie mesmo bell rato solenco. Cosa a veyer con o blinco de Biarche, y ixo s'agradeixe.

Dimpués d'esnavesar a cascada, estar-se un rato en a espelunga, ficar-se en l'augua, y en cheneral, de pasar tot o tiempo que se quiera en ixa maravilla de puesto, pertoca unatra sorpresa. A tornada en una cosa que le dicen rafting -que en reyalidat ye un mezclallo entre un rafting facilet y una gambada en canoa- dica a parti de salida. Independientment de que siga u no propiament un rafting, os paisaches merixen a pena. Vas de contino encaixalau en una foz tropical, veyendo blincos d'augua, entre granizos paretz, ascuitando os muixonetz y veyendo a fauna acuatica, acompanyau de bell par de guidas simpaticos que te comentan as caracteristicas d'o puesto.

En plegar a la fin, encara pertoca una chicota gambada de bells 15 minutos, a traviés de bells palmerals que no desmereixen, dica plegar en a carretera en a que pertoca atra vegada prencipiar a travesía de tornada: tricycle-jeepny-bus, y ista vegada asperando buena cosa de trafico en Manila. Pensé alavez que, habendo tantas maravillas por ixa redolada y librando hue, habría d'haber-me quedau ixa nueit por astí, pero no iba presto. Con tot y con ixo, no dixa d'estar una magnifica sincusa ta tornar-ie!

4.9.17

Tornamos un atra vegada: enta Filipinas


Encara que iste blog lo prencipié en 2006, ha teniu puendas grans d'inactividat por motivos varios, tantas como vegadas que he tornau temporalment con ell.

Agora quiero prencipiar una nueva puenda, aproveitando-lo como mena de diario anque ir refleixando china chana as experiencias d'un nuevo blinco en a mía vida: vivir en Filipinas.

I arrivé o 3 d'agosto, y con tasament un mes por istas islas -y más que más por Manila- as experiencias son estadas muitas y variadas. Soi estau más intresau en vivir-las que en racontar-las, y antiparti quereba reposar una mica tot o viviu antis de meter-me a escribir.

Si garra parola he d'emplegar ta describir isto, ixa ye cambio. Quereba un cambio, y bai si lo he teniu. Más grant que no m'entrefilaba, pero de buen implaz y bien contento. A primer semana encara me demandaba a yo mesmo si no la heba liada masiau, y puet-estar que sí, pero dimpués d'un mes, quiero más y más. En iste primer post agora dixaré nomás bellas claus, as cosas que más impactan nomás en plegar-ie:

Trafico

Lo leyes de contino, te lo diz chent, y piensas "tampoco no será ta tanto". Pos sí, sí que en ye. Fumo, tiempo perdiu, frenazos, tos, mocos negros... pero no ye ixo o pior. A carrera no existe, o a lo menos no como espacio de convivencia, y quasi no de circulación de personas. Ceras estreitas -y ixo quan bi'n ha- y una lei: si puede ir una persona por astí, más encara una moto u un auto. Fer dos kilometros a piet ye como fer-ne diez en Zaragoza: a ciudat no se disfruta andando, se vive indo y tornando en esferents medios de transporte ta esferents puestos. Trobo a faltar poder fer una gambada tranquilo por o marguin de l'Ebro con Blacky. En Manila os centros comercials son "espacios de tranquilidat"...

Dos velocidatz

D'a extrema pobreza -urbana, esferent d'a rural, que isto dará t'atro post- enta una riqueza que no se troba en Zaragoza. Dos mundos en un mesmo espacio fisico, pero que quasi no se tocan, pareix que se odian. Trobarás personal de seguridat en as fronteras y mugas d'os puestos d'o mundo rico, pero a seguridat aquí no ye un problema, como diré dimpués. Entrefilo que son astí por atros motivos. Quan uno vive en o mundo rico, no puede evitar marchar t'o leito bell día remugando y con ensonyaderas.

Amabilidat, nobleza y seguridat

M'han tratau bien, muito bien. Siempre con una sonrisa en o rostro y sin mirar d'enganyar -nomás una mica en os puestos más turisticos, pero poco t'o que podrían fer. Nobles. Y he puesto mover-me a todas as horas d'o día por totz os puestos, dende os más pobres dica os más ricos. No voi a negar que mover-se de maitinadas por os ambients más pobres imposa, y más quan totz te se quedan mirando fito-fito en parar cuenta que yes forano. Pero rai, luent de tener garra problema, te reciben con sonrisas y te saludan. Y contra más pobres, más acullients. Seriosos tamién en treballar, encara que masiau burocratas: siempre bi ha papels, papels y más papels... nunca no se quedan aturaus, siempre s'enanta china chana en totz os pasos, pero pareix que nunca no se remata de fer papels.

¡Un poquico pan!

Pos no, aquí roz, y prou. O mío casero, como cenyo de buena voluntat, decidió regalar-me una rocera -un traste, con un mecanismo parellano a una cafetera tradicional pero más grant, que fa o roz ascape y fácil. 
Yo le dicié que no caleba, que no minchaba tanto roz. Y ell respondió: ¡pero cómo que no minchas roz, ixo ye imposible! Y me la regaló. Poco dimpués me demandó si quereba una tostadora, pero me dició: suposo que no, ¿qui mincha pan?

Por agora prou, que iré decindo-ne cosas. Repasando, veigo que ha quedau tot o negativo primero, y quasi me fa duelo. Como he dito en prencipiar, soi bien contento y feliz, y pocas cosas más negativas se pueden decir d'iste país -lo menos por agora. Debant de tot, aquí bi ha hospitalidat, alegría, felicidat, honestidat, y futuro.

Asinas que dende agora me centraré en as cosas positivas!

6.7.17

Argumentacions fablils: u totz monches u totz canonches

Fablilandia ye en guerra. Garra novedat. O zaguer motivo ye o comunicau conchunto de EFA y SLA refusando as directrices graficas publicadas en o BOA, a instancia d'a Dirección Cheneral de Politica Lingüistica (DChPL). Dos principals argumentos i aparixen, que sintetizaré asinas (sin animos d'esparricar-me ta no fer d'isto un tochaz):

Postura A: Se ye perdendo una gran oportunidat ta solucionar o conflicto grafico de l'aragonés, y por ende, d'aduyar a ista luenga en a suya supervivencia.

Postura B: O proceso ta fer y publicar istas directrices graficas ye estau fosco. As directrices son fuleras y s'han aprebau por dezaga.

Alavez, ye quan yo pienso que conviene recordar atros feitos (bi'n ha ya, por desgracia, buen faixo) tristes ta l'aragonés. Uno d'ells estió quan o TSJA suspendió a inclusión de l'aragonés en o curriclo d'ensenyanza, en l'anyo 2014, tras una denuncia d'a Fundación Gaspar Torrente (menada por buena cosa d'a chent que agora fa parti d'a DChPL) debiu a que iste curriclo colaba a amagatons a propuesta grafica d'a EFA. Dos principals argumentos tornan a aparixer-ie:

Postura A: S'ha perdiu una oportunidat historica (en o suyo momento) ta tener un curriclo d'aragonés en primaria y desenrollar as clases d'aragonés en primaria, aturando l'amostranza en horario lectivo en ixe curso en Broto y Aínsa.

Postura B: S'ha mirau de colar por dezaga y d'una traza fosca una propuesta grafica no consensuada, a d'a EFA.

Y, como he dito antis, atros eixemplos argumentals pueden aportar-se-ne (II Congreso de l'Aragonés, a formación de l'Academia a la fin d'o mandato de Marcelino Iglesias, etc.). 

¿Y quála ye a mía postura debant de tot isto? Pos basicament, me bufa prou a pocha. Considerando que a grafía debant de tot ye una convención, personalment con un piet en Filipinas y sin garra aspiración de garra mena en l'aragonés fueras d'amostrar-le-ne a o mío fillo, tot isto me pilla prou luent, pero qué menos que estar coderents y no hooligans si nunca se quiere plegar en bell acuerdo. ¿Y qué ye estar coderent y qué ye estar hooligan? Pos ta yo:

Hooligan: esfender una combinación de posturas A-B (u A¬A, B¬B). Por eixemplo, criticar que as recients directrices graficas s'han aprebau d'una traza fosca y fulera, pero dimpués negar a mayor con a inclusión d'una grafía en o curriclo d'aragonés de primaria. U por eixemplo, decir que s'ha perdiu una ''oportunidat historica'' en refusar istas directrices graficas recients, pero no aceptar a oportunidat que se perdió en o suyo momento en aturar as clases d'aragonés en Broto y Aínsa (Por cierto, que o mesianismo de "oportunidat historica" daría tamién t'atro post)

Coderent: combinacions A-A y B-B. Por eixemplo, reconoixer que bi heba una oportunidat ta solucionar o problema grafico que s'ha perdiu (aquí saldrán esferents culpables, de seguras) y reconoixer tamién que en o suyo día a suspensión d'o curriclo estió perder unatra oportunidat. U bien, criticar istas zagueras directrices graficas en estar aprebadas d'una traza fosca, pero tamién reconoixer que colar por dezaga una propuesta grafica en o curriclo d'amostranza estió una error.

Por desgracia, abundan os hooligans y no pas os coderents por totz os costaus, y más que más en un mundo tan viciau como fablilandia. Yo, por a mía parti, y dimpués de que belún m'adscribise bella postura por astí, no digo so que a mía postura se resume bien en un dito aragonés: u totz monches u totz canonches.

3.6.14

'Pluralistic ignorance' y as elezions de l'añada benién




Resumen: En iste post se fa una introduzión a o fenomeno d'a Pluralistic Ignorance, chenerau por o cumplimiento de normas en base a falsas espeutazions. Dimpués s'aplica iste chiquet analís a la situazión d'a politica autual en o estau español, esposando a la fin que iste fenomeno puet predezir una puyada muito gran de toz os partius politicos fueras de PP y PSOE en as elezions de 2015. 

Abstract: Here we introduce the Pluralistic Ignorance phenomenon, given by norm compliance depending on false expectations. Then we apply this superficial analysis to the current politic situation in the Spanish State, ultimately exposing that this phenomenon may predict a big rise of every political party except PP and PSOE for 2015 elections.

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Os teoricos d'a normabitidat (Bicchieri, 2006; Brennan & co., 2013) gosan de parar cuenta d'un fenomeno muito curioso que claman Pluralistic Ignorance (Inoranzia pluralista?). Pillando a definizión d'a primera d'istas teoricas (podría pillar-se-ne cualsiquiera, porque encara que son esferens y dezaga amagan esferens presupuestos filosoficos, ta iste post ixa mena de discusions rai), se tiene que una norma ye un regle conoxiu a libel cheneral tal que:

1. L'achén aguarda que buena cosa d'a resta cumpla ixe regle. 
2. Buena cosa d'a chen aguarda que l'achén particlar cumpla ixe regle. 

Asinas, si pillamos un regle cualsiquiera (por exemplo, no ir zorro aduzindo), tal regle ye una norma si aguardamos que a resta lo cumpla (ye dezir, que a resta no aduguen zorros) y si a resta aguarda que nusatros lo cumplamos (ye dezir, a resta aguarda que no adugamos zorros).

A Pluralistic Ignorance se da cuan ixo que aguardamos ye falso u no troba garra motibo, creyando-se una ilusión en ixa espeutazión. Con tot y con ixo, toz u cuasi toz lo continamos aguardando, y por tanto continamos con ixe regle. En atras parolas, son normas que a la fin denguno no quiere cumplir, y por tanto no tienen guaire u mica sentiu, pero que se cumplen. Meto bels exemplos:

Exemplo 1. Os adoleszens y o costumbre de zorrupiar
:  O sozcheto adoleszén gosa de zorrupiar sin tener o paladar feito a ixa sabor, y asinas a bebida alcolica de turno no le fa goyo. Con tot y con ixo, l'adoleszén aguarda que a resta zorrupie, y a resta d'adoleszens aguarda que él tamién zorrupie, y tot ixo a penar de que a la más gran parti d'els no les fa goyo de zorriar. O motibo de fundo que troba o sozcheto ye a medrana a no estar admeso en a colla, a no festechar, asinas-asinas. En iste caso trobamos pues una norma chenerada por falsas espeutazions (a espeutazión de que a resta zorrupie y a espeutazión de que a resta aguarda de yo que zorrupie), pero con tot y con ixo norma. 

Una d'as cosas curiosas que tienen as normas cheneradas por Pluralistic Ignorance ye que ascape s'escatumban. No cal que una minoría muito chicorrona de sozchetos que autúen contra la norma ta que a resta pare cuenta ascape de l'absurdo y se remate crebando. Unatro exemplo: 

Exemplo 2. A clase embolicada y as demandas: Pensemos en una clase muito embolicada que o profesor u mayestro remata demandando a l'alumnalla si ha entendiu tot, ubrindo un turno de demandas. O más probable ye que debán d'ixe ofrezimiento d'o profesor, garra escolano puye a man. Emplegando a definizión anterior de norma, isto pasa porque: 1. Cada escolano aguarda que a resta lo ha pillau tot, y no demanda por bergüeña a quedar como un fato. 2. A resta aguarda que o escolano en custión lo ha pillau tot, o cualo chenera un bucle que fa que denguno no demande. 
¿Qué pasa cuan bel intrepido escolano puya a man ta demandar un dandalo a risque de quedar como un fato? Luen de quedar asinas, a suya demanda contina con buena cosa d'as mans d'a resta puyadas y fendo-ne atras demandas. A norma inizial de no fer demandas, causada por a falsa creyenzia de que toz han preso a clase, s'esfá. 

A ideya que quiero esfender en iste post ye que a trabiés d'iste fenomeno podemos entrefilar que os botos a os partius esferens de PP y PSOE en as elezions de l'añada benién puyarán, y muito. Por un regular, bi ha abiu una norma que refirmaba o bipartidismo, norma chenerada en zaguera instanzia por a tradizión prebia, por a creyenzia en o ''boto que fa onra'' y por ista mena d'espeutazions:

1. Yo aguardo que a resta de chen bote a o PP u a o PSOE (ista espeutazión se refirma con as correspondiens encuestas).
2. A resta aguarda que yo bote a o PP u a o PSOE (atra begada, a espeutazión se refirma con as encuestas). 

Pero como deziba antis, ista mena de normas guidadas por a Pluralistic Ignorance son muito febles, y malas que bi ha una minoría que las creban (como a man puyada en o turno de demandas), de camín s'esboldregan. 

A mía impresión ye que os resultaus d'as zagueras elezions europeas han crebazau ixa norma de Pluralistic Ignorance que feba que buena cosa d'a chen botase a PP u a PSOE. A fuerte dentrada de Podemos, pero tamién de Ciudadanos, y o creximiento de UPyD y más que más de IU, son estaus os feitos que han aduyau a esborrar as falsas espeutazions que refirmaban o bipartidismo. En atras parolas, son estadas as primeras mans puyadas que han feito demandas a o profesor crebando a tradizión de no fer-ne (a primera de todas ellas, estió a de UPyD fa ya bel tiempo), y agora o crebamiento d'a norma d'o bipartidismo no se puet aturar. 

Prou que en unas elezions o boto pende de muitas fautors, que a crisis y l'agotamiento d'un rechimen de ya 40 añadas ha aduyau ta que surtan nuebas opzions igual que no mans que se'n puyan ta fer demandas, y prou que a situazión puet cambear muito dica una añada, por o que tampoco no quiero fer predizions en iste post, cosa que no sería mica seriosa. Sindembargo, sí que pretendo fer beyer que a propia naturaleza y inerzia de normas cumplidas por falsas espeutazions ye un fautor a parar cuenta, fautor que aduyaría a esplanicar una puyada muito gran d'os nuebos partius en as beniens elezions. 

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Referencias


Bicchieri, C. (2006). The grammar of society: The nature and dynamics of social norms. Cambridge University Press.
 
Brennan, G., Eriksson, L., Goodin, R. E., & Southwood, N. (2013). Explaining Norms. Oxford University Press.
 

18.5.14

L'aragonés y as elezions

Resumen: En iste post s'ufre una breu contimparatiba d'a presenzia y esfensa de l'aragonés por parti d'os partius politicos que tienen más posibilidaz de quitar representazión en o Parlamento Europeo, parando cuenta d'os suyos programas, d'as suyas pachinas web y d'os suyos autos, en a mida d'o posible (mirando-me nomás feitos en ista campaña eleutoral t'as europeas).

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PARTIUS EN OS QUE NO S'HA TROBAU UNA POSTURA TOCÁN A L'ARAGONÉS Y/U AS LUENGAS MINORIZADAS:


Partiu Popular -> En o suyo programa eleutoral estatal, de 119 pachinas, no se troba garra referencia  esplicita a l'aragonés y as luengas minoritarias. Nomás se troban istos parrafos: 

''Esta unidad no está, en modo alguno, reñida con el pluralismo. España es una nación en la que coexisten diversas lenguas, culturas y tradiciones. Un único e indivisible cuerpo político capaz de reconocer, proteger y potenciar su rica diversidad dentro de un común marco institucional de convivencia'' (p. 9)

''Facilitaremos que los hijos y nietos de españoles residentes en el exterior tengan derecho a conocer las culturas y las lenguas de España, impulsando el conocimiento del patrimonio histórico y cultural de nuestro país y Europa, facilitando el acceso a los archivos y el conocimiento de los museos y bibliotecas españolas a través de las tecnologías de la información y la comunicación'' (p. 52)

O programa espezifico d'o PP-Aragón ye caito en istos momentos.

No he trobau partizipazions espezificas en aragonés u charrando de l'aragonés. 

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Partiu Sozialista Obrero Español -> En o suyo programa eleutoral, de 36 pachinas, no se troba garra referenzia a las luengas. De feito, no se troba garra entrada que prenzipie por 'ling', 'leng', 'arag' y tampoco no se troba a parola 'cultura'.

No he trobau programa espezifico de PSOE-Aragón ta istas elezions europeas. 

No he trobau partizipazions espezificas en aragonés u charrando de l'aragonés. 

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Unión, Progreso y Democrazia -> En o suyo programa eleutoral estatal, de 52 pachinas, no se troba garra referencia esplicita a l'aragonés y as luengas minoritarias. Nomás se troban istos parrafos:

''Las instituciones europeas deben implicarse con mayor compromiso y voluntad en la inclusión y en la lucha contra todo tipo de discriminación y exclusión, sea o no violenta, por razón de sexo u orientación sexual, género, lengua, origen...'' (p. 6)

''El lógico respecto a las características de cada país y a las tradiciones y legislaciones educativas nacionales, así como a la diversidad de las lenguas, no debe ser óbice para aspirar a construir un verdadero Espacio Europeo Educativo con objetivos y métodos comunes...'' (p. 41)

No he trobau programa espezifico de UPyD-Aragón ta istas elezions europeas. 

No he trobau partizipazions espezificas en aragonés u charrando de l'aragonés. 

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VOX -> En o suyo programa eleutoral no apareixe a esfensa de l'aragonés y/u d'as luengas minoritarias. Tot a'l bies: 

''La diversidad cultural, lingüística, histórica y de renta de los Estados nacionales dificulta y dilata el proceso de creación de una identidad europea''

''El espíritu de la Unión se basa en la superación de las diferencias lingüísticas, culturales, étnicas y religiosas mediante la adhesión a valores universales como la libertad, la solidaridad y la justicia''

No he trobau programa espezifico de Vox t'Aragón ta istas elezions europeas.

 No he trobau partizipazions espezificas en aragonés u charrando de l'aragonés.  

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PARTIUS EN OS QUE SÍ S'HA TROBAU UNA POSTURA TOCÁN A LAS LUENGAS MINORIZADAS PERO NO A L'ARAGONÉS: 


Izquierda Unida -> En o suyo programa eleutoral estatal, de 80 pachinas, no se troba garra referencia esplicita a l'aragonés, pero sí a la Carta Europea d'as Luengas Rechionals y Minoritarias, a las luengas en risque y esplizitamén a l'asturiano:

''Es necesario que la cohesión social europea se base en el respeto y defensa de la diversidad cultural y nacional de los diferentes pueblos que conforman Europa. Las culturas propias, las tradiciones y las lenguas, deben ser elementos protegidos y potenciados desde la UE, determinando medidas de apoyo y defensa de los elementos que se encuentren en peligro de desaparición. En 1992 se aprobó la Carta Europea de las Lenguas Regionales o Minoritarias, un documento que reconocía la defensa de las lenguas oficiales del Estado español así como otras no oficiales como el asturiano.
Desde IU debemos defender ese documento y exigir su cumplimiento reivindicando apoyo explícitos a las lenguas que, estando en riesgo y siendo avaladas por dicha Carta, son invisibilizadas e ignoradas por los diferentes gobiernos nacionales y regionales'' (pp. 72-73)

No he trobau programa espezifico de IU-Aragón ta istas elezions europeas. 

No he trobau partizipazions espezificas en aragonés u charrando de l'aragonés. Iste biernes bi ha un mitin d'ista formazión en Uesca. Una buena amiga y un conoxiu que ba a partizipar-ie me comentoron y comentan a presenzia d'Ánchel Conte. Con tot y con ixo, no he trobau informazión por o rete y tampoco no bi ha seguridat de que as interbenzions d'Ánchel baigan a estar en aragonés. 

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Coalizión por Europa -> Dentro d'o programa eleutoral d'o Partiu Nazionalista Basco, de 46 pachinas, que fa parti d'a Coalizión por Europa, se troba un amplo apartau adedicau a o euskera pero con referenzias en cheneral a las luengas minorizadas,  que en o caso de l'aragonés resultan intresans istos puntos (por omisión u por inclusión implizita):  

''1. Promover las alianzas necesarias para que la Unión Europea reconozca oficialmente el uso de las lenguas no hegemónicas y minorizadas que, como el euskera, sean oficiales a su vez en algún ámbito territorial de los estados miembros.
(...)
Activar las previsiones recogidas en la Resolución del Parlamento Europeo del 11 de septiembre de 2013 sobre las lenguas europeas amenazadas de desaparición y la diversidad lingüística en la Unión Europea.
(...)
Demandar a la Mesa del Parlamento Europeo una decisión que posibilite la utilización por los Eurodiputados el uso del euskera (y catalán y gallego, en su caso) de manera que se equipare al Consejo de Ministros de la Unión Europea o al Comité de las Regiones
(...)
Reclamar el cumplimiento de la Carta Europea de las Lenguas Regionales o Minoritarias, aprobada por el Consejo de Europa por parte de todos sus firmantes y la ratificación de la misma por parte, singularmente, del Estado Francés
(...)
Solicitar la recuperación de la figura del Comisario para el multilingüismo 
 
2. Proponer la aprobación de la Carta Europea de los Derechos Lingüísticos por el Parlamento Europeo 
 
3. Impulsar la elaboración del Mapa Funcional de las Lenguas de Europa como herramienta para proteger efectivamente la diversidad lingüística en las administraciones, los sistemas educativos y medios de comunicación de los estados miembros de la Unión Europea, y para establecer los usos lingüísticos en las instituciones europeas''.

No he trobau partizipazions espezificas en aragonés u charrando de l'aragonés. 

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A Cucha por o Dreito a Decidir (**) - L'Esquerra pel Dret a Decidir -> En o suyo programa eleutoral, de 79 pachinas, no se troba garra referencia esplicita a l'aragonés, pero sí a la dibersidat lingüistica y a las luengas minoritarias.

''Una UE que reconegui i protegeixi la seva diversitat: la creació d’una identitat comun a europea a partir del reconeixement de totes les cultures i les llengües que la integren'' (p. 16)

''També aquí cal recordar que la llengua és cultura i, com a tal, s’ha de potenciar en el marc europeu la diversitat lingüística dels pobles i nacions com un element d’identitat que enriqueix i ajuda al desenvolupament d’Europa'' (p. 71)

 En as pachinas 72 y 73 se troba una estensa aplicazión d'a Carta Europea d'as Luengas Rechionals y Minoritarias endrezada más que más t'o catalán y ta l'ozitano-aranés en as que sobresalen ta l'aragonés istos tres puntos: 

''Afavorir la inclusió de les llengües europees no oficials en els programes europeus que tenen com a objectiu l’aprenentatge i la difusió de les llengües.

Promoure la concessió d’ajuts econòmics i l’establiment de mesures d’acció positiva a favor de les llengües minoritàries europees, entesos com ajuts i mesures comunitàries no contraris als principis comunitaris.

Promoure una nova Carta Europea de les Llengües a Europa per superar l'estigma de les "llengües minoritàries", i que permeti orientar els valors del plurilingüisme i la diversitat lingüística que promouen les institucions europees cap a polítiques concretes''

No he trobau partizipazions espezificas en aragonés u charrando de l'aragonés.

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Podemos ->  En o suyo programa eleutoral, de 40 pachinas, no se troba garra referencia esplicita a l'aragonés, pero sí a la dibersidat lingüistica y a las luengas minoritarias en un parrafo.

''Implementación en los planes educativos herramientas que fomenten la innovación, el pensamiento crítico, los procesos creativos y la educación profesional, y que garanticen la defensa de las lenguas minoritarias a nivel europeo'' (p. 18)
  
No he trobau programa espezifico de Podemos t'Aragón ta istas elezions europeas.
  
No he trobau partizipazions espezificas en aragonés u charrando de l'aragonés (*)

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PARTIUS EN OS QUE SE TRATA L'ARAGONÉS

Primavera Europea - Chunta Aragonesista -> En o manifiesto eleutoral d'ista coalizión, se troba como uno d'os puntos zentrals una referenzia chenerica a las dibersidat lingüistica, no dende una ambista puramén cultural sino fendo mezclallo con a ideya de nazión. No se menziona a l'aragonés como tal:
 
''Reivindicamos la Europa de los Pueblos, y el apoyo y respeto de la UE a su diversidad nacional, cultural y lingüística, incluyendo las minorías y naciones sin Estado. Rechazamos el recorte a su autonomía y procesos de decisión democráticos y reclamamos la participación real y efectiva de las unidades subestatales en la toma de decisiones europeas, con especial atención a las Regiones Europeas Ultraperiféricas dotándolas de su propia circunscripción electoral''. 

En o programa eleutoral de Chunta Aragonesista, de 25 pachinas, se troban istas referenzias a las luengas (o nombre 'aragonés' lo trobo una begada): 

''Promover una mayor sensibilización con respecto a la importancia de la diversidad cultural y lingüística en Europa y a la necesidad de luchar contra el racismo y la xenofobia y promover la educación intercultural. Demandamos la consecución de un sis- tema educativo que asegure los niveles de competencia más altos que rigen en Europa, incidiendo en la competencia en la lengua o lenguas propias de cada zona, lo que requiere obligatoriamente su enseñanza en todos los escalones educativos del territorio o país, ya que la llamada "competencia lingüística" que se aplica en el estado español no tiene ningún respeto hacia la diversidad lingüística de Aragón, dando como única opción la lengua castellana'' (p.16).

''Ya que en el caso del estado español, esta competencia pasa a denominarse competencia lingüistica y esta no tiene ningún respeto hacia la diversidad lingüistica de este país, dando como única opción la lengua castellana'' (p.16)

''Proclamamos la igualdad de todas las lenguas y culturas de Europa, sean mayoritarias o minoritarias, y el mismo reconocimiento, respeto, protección y fomento para todas, con excepción de las más minoritarias y amenazadas, que deben contar con medidas de protección y fomento mayores para salvaguardar su supervivencia'' (p. 18).

''Impulsaremos y exigiremos los recursos presupestarios y el impulso político necesarios para que se apliquen los preceptos de la Resolución del Parlamento Europeo sobre las lenguas europeas amenazadas de desaparición y la diversidad linguística en la Unión Europea (Informe Alfonsi), reclamando su aplicación plena para la protección de las lenguas de Aragón, especialmente el aragonés'' (p. 18)

 
En as suyas entrebistas y autos, o tema d'a luenga gosa d'estar presén. Con tot y con ixo, no conoixco garra auto que siga estau feito en aragonés u garra partizipazión en aragonés d'os suyos candidatos. 

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Os pueblos deciden - Puyalon -> En o manifiesto eleutoral d'ista coalizión, de 3 pachinas, se troba iste parrafo, tocán a la dibersidat cultural y lingüistica en o contesto globalizador, encara que no se menziona a l'aragonés como tal:

''Decimos no a la uniformización cultural y lingüística provocada por la globalización neoliberal y alentada por las políticas centralistas de los estados. Defenderemos un marco que garantice el efectivo ejercicio de los derechos lingüísticos y la diversidad cultural de los pueblos.

De igual manera propugnamos por la soberanía de los pueblos en la información y la comunicación'' (p. 1)

Dentro d'o programa eleutoral de Puyalón de Cuchas, trobamos istas referenzias a las luengas: 

''Puyalón de Cuchas quiere que entre todos decidamos defender nuestro medio, nuestras lenguas y nuestra identidad y personalidad con uñas y dientes''.

A pachina web de Puyalón de Cuchas ye a onica de todas as consultadas que tiene a interfaz trilingüe, publicando bels contenius en aragonés, encara que a más gran parti d'istos contenius se fan en castellano. Han feito un bideo reibindicatibo d'as luengas d'Aragón. L'aragonés se troba en pocas d'as suyas notizias, más que más as tocans a l'aragonés (emplego metalingüistico), pero no en atras de tematica esferén (politica idraulica, dreitos d'a muller, calandario d'autos...).

En as suyas entrebistas y autos, o tema d'a luenga gosa d'estar presén. Un amigo me comenta que en toz os mitins feitos por Puyalón a presentazión, a introduzión y o enfilamiento ye estau feito en aragonés, y que os compañers de coalizión bascos han feito un compromís por lebar o tema de l'aragonés t'o Parlamento Europeo. 

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Cadieras en blanco - Escaños en blanco (***): Ista formazión tiene como intenzión recullir o boto en blanco u nulo ta quitar representans que dimpués dixan os suyos posientos buedos como traza de protestar contra as opzions politicas esistens u contra o propio sistema. Por ixo no tienen un programa u manifiesto eleutoral clasico. O que tienen sí que se puede trobar en aragonés, y antiparti tamién tienen una cuenta de twitter de raso en aragonés

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PARTIUS D'OS QUE NO HE TROBAU O SUYO PROGRAMA ELEUTORAL

Ciudadanos - Partido de la Ciudadanía ->  No he puesto trobar o suyo programa eleutoral. Dada a poca informazión que tiengo d'ista formazión, he demandau más informazión a o suyo coordinador en Aragón, Orlando Suárez, que ye aragonesofablán. Con tot y con ixo, sí que han adoptau una postura muito contraria a o catalán d'Aragón achuntando-se en bellas aizions con a plataforma PNHC. 

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COLLAS ABSTENZIONISTAS (Cuatrena edizión)

Encara que no fan partius politicos, bi ha collas, por un regular de ideolochía anarquista, que esfenden l'abstenzión como una opzión de luita politica.  Dentro d'os escritos d'istas collas, no he trobau garra referenzia a l'aragonés ni garra escrito en aragonés; asinas mesmos, dentro d'os suyos autos, no he trobau partizipazions espezificas en aragonés u charrando de l'aragonés (****). 
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CONCLUSIONS Y IMPRESIONS

Bisto iste analís, ya digo, masiau superfizial (ha de pillar-se nomás como una 'toma de contacto'), as mías conclusions y impresions son istas:

* Bi ha muita poca sensibilidat ent'as luengas minoritarias en cheneral y enta l'aragonés en particlar por parti d'os partius politicos, que os suyos intreses gosan d'endrezar-se más en una linia d'a materialidat (custions de economía, chestión d'o territorio, asinas-asinas) antis que no en as custions d'inmaterialidat (cultura popular). PP, PSOE y UPyD no fican contenius de luengas minorizadas en o suyo programa, estoi que Ciudadanos tampoco no lo fa, VOX parixe querer acotolar-las, y en Podemos istos contenius son a un libel más baixo de l'aneudotico.

* Con una mica más de conzienzia s'amostran Izquierda Unida, Coalición por Europa y L'Esquerra pel Dret a Decidir con bels contenius en os suyos programas endrezaus más que más t'atras luengas (Asturiano, Catalán, Euskera), pero que de bislai pueden fer onra a l'aragonés. 

* Más conzienzia amuestran Primavera Europea-Chunta Aragonesista y Os Pueblos Deciden-Puyalón. Dentro d'os dos, se troba una más gran presenzia y esfensa de l'aragonés en Os Pueblos Deciden-Puyalón.

*Con tot y con ixo, o emplego de l'aragonés por parti d'os partius politicos que lo empentan ye más que más metalingüistico: fer serbir l'aragonés ta charrar de l'aragonés y de luengas (y ixo cuan se fa serbir, pos en Primavera Europea no'n he trobau casos). Ye raro de trobar contenius tocans a atras custions (crisis, politicas sozials, aborto, dreitos d'as mullers, ecolochismo...) en aragonés. 

-Ya he esfendiu antis en iste blog, y agora lo torno a repetir, que ta yo o emplego metalingüistico de l'aragonés ye muito malo, pos ye de fázil asoziar a paternalismo y a una manca de bida EN aragonés. En o caso d'a politica, encara ye pior, porque gosa de suposar un refuse d'a soziedat aragonesa no identificada con o grueso d'o programa d'istos partius enta l'aragonés, un bien lingüistico, cultural y neutro (En pocas parolas: u tot u cosa). 


*Adibo en edizión d'o post que ye muito curiosa y positiba, y muito bien planteyada dentro d'a suya ideolochía y traza de treballar, a presenzia de l'aragonés en Escaños en Blanco-Cadieras en Blanco. 

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NOTAS

Ye probable que m'aiga dixau asabelo de cosas (sisquiá que asinas en siga, ta contrimostrar que a preocupazión por l'aragonés ye más gran que no a que s'amuestra alto) y que en belunas siga entibocau. Reculliré todas as aportazions y queixas y las i ficaré con muito agradeximiento!

Primera edizión: como yera de dar, a informazión yera incompleta y prenzipian a arribar nuebos datos grazias a JP Martínez:

(*) Podemos plegó a tener una bersión d'o suyo manifiesto traduzida a l'aragonés. Parixe estar que con a restruturazión d'a suya pachina web todas as bersions d'atras luengas esferens a o castellano se quitoron.


(**) L'Esquerra pel Dret a Decidir, candidatura enfilada dende Cataluña, se presenta en Aragón con nombre trilingüe. 

(***) Tamién le debo a JP Martínez saber que Escaños en Blanco ha feito una cuenta de twitter de raso en aragonés y que se puede trobar o suyo manifiesto traduziu a l'aragonés. 

Segunda edizión: Un anonimo apunta que o programa eleutoral de Primavera Europea se puede trobar tamién en aragonés.  

Tercera edizión: Ch. Barrios apunta que o programa eleutoral de Puyalón se puede trobar tamién en aragonés.  

(****) Cuatrena edizión: Ch. Barrios apunta que istas collas abstenzionistas han apegau cartels escritos en español alto de cartels de Os Pueblos Deciden-Puyalón, en aragonés. 

(*****) Zinquena edizión
: Un anonimo apunta que beluns d'os candidatos de Primavera Europea fan serbir l'aragonés en os retes sozials y que ista coalizión fazió un mitin de raso en aragonés en Daroca (informazión no contrastada).

7.5.14

Biens común

Fe click aquí ta descargar o Metodo-Manual d'Aragonés Abanzau

Resumen: A cultura libre (y en cheneral os recursos libres) son d'autualidat. En iste post s'analiza una mica en qué consiste y cómo nos pueden aduyar en a nuestra bida. Dimpués s'esposa o bien que fan a l'aragonés, menzionando as numerosas y sobrebuenas iniziatibas en libre que bi'n ha (esitosas porque o sentimiento d'a poblazión aragonesofablán enta l'aragonés ye de curiosidat pero no de delera, y a más gran parti d'a chen no ye disposada a dixar-se diners), y a la fin remato aportando un granet d'arena: un metodo-manual d'aragonés zentrau en as suyas bariedaz diatopicas. 

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''Antis tener filllos yera más fázil que no agora. No ebas que guaranziar-les cuatro perrecallos, o minchar y os materials d'a escuela, muito más baratos que no agora. Agora amenistas muito buen chornal ta tener más de dos u tres fillos. Les has de bosar buena ropa si no quiers que sigan amarguinaus, les has de mercar ordinadors y si uno quiere un bideochuego u una chambreta d'a suya colla de fútbol les n'has de dar a toz, asinas-asinas''. 


¿Quí no ha ascuitau mai un discurso como iste? A soziedat de consumo nos creya menesters, menesters que antismás no tenébanos, y ta poder satisfer-los amenistamos más y más diners. Antis bibíbanos con poco, agora si no tenemos buena cosa d'o que nos ufren (ex: ordinadors, móbils, y toz os azesorios hardware y software d'istos...), sufrimos inadautazión y marguinamiento. Manimenos, con o paso d'o tiempo s'han desembolicau estratechias ta poder ufrir produtos de baldes a toz, produtos libres, produtos que en primeras podeban estar piors, pero que en zagueras han pillau una calidat muito buena, tanto que muitas begadas superan a os produtos de pago.

Produtos libres vs. produtos a pagar


Ta produto libre he de pillar una definizión muito ampla. Direutamén libre ye tot que o suyo azeso ye de baldes. Libre ye o software libre, a wikipedia, os periodicos dichitals (incluitos as bersions dichitals d'os periodicos escritos), as cantas de prauticamén toz os cantaires y collas (se pueden trobar en Youtube, Spotify, asinas-asinas). Prou que baxo ista definizión se troban esferéns trazas de chestión: interpresas pribadas que ufren o suyo serbizio de baldes (aconseguindo finanziazión de donazions u publizidaz, por exemplo), coleutibidaz, formulas mistas (wikipedia), asinas-asinas. En cualsiquier caso o resultau ye o mesmo: a persona tiene azeso de baldes a o produto. Os produtos a pagar, por contra, son os que desichen bosar por els (as formulas pueden estar tamién asabelas). 

En os zaguers años, os produtos libres s'han desembolicau muito y han pillau una calidat que fa que renunziemos a muitos produtos de pagar. A informazión que se troba en os periodicos dichitals fa t'a más gran parti d'a poblazión no faiga onra de mercar periodicos escritos; parellano pasa con os recursos d'inbestigazión (articlos, libros espezializaus...). Igual con a mosica, que si antis ya se podeba pillar bía P2P (no quiero tocar en iste post o tema d'a legalidat, que ixo da t'atro) agora mesmo se puet fer pillando os audios d'o youtube a trabiés de pachinas que ufren o serbizio de baldes. Por no charrar d'as bondaz d'a wikipedia mesmo en contimparazión con as enziclopedias tradizionals y famosas (ya menzioné en un post anterior os estudios con a British Encyclopedy). Antiparti, a naturaleza libre de buena cosa d'istos produtos (ex. codigos ubiertos) fa que o suyo desembolique siga, por un regular, muito más rapedo y efizién que no os que tienen os codigos trancaus.

En breus, si a soziedat de consumo m'ha creyau muitos menesters, o desembolique d'os produtos libres fa que pueda concarar-los con una economía personal meya y mesmo baxa. Puedo informar-me sin bosar periodicos, puedo tener buenos programas informaticos libres ta treballar (ex. OpenOffice), puedo ascuitar a mosica que me fa goyo sin bosar (Youtube).... Y con os produtos de pago por a suya materialidat (minchar, ropa, asinas-asinas), tamién s'han desembolicau marcas blancas u más baratas ta poder cubrir istos menester con uns diners limitaus. 

¿A fin d'o produto pribau? 

 Isto no quiere dezir que siga a fin d'o produto pribau, ni tampoco no que yo apueste por ello. O produto pribau endurará, u a o menos, ha d'endurar, pero endrezau ta nuebas ambiestas: a d'o produto de luxo. Qui ufre un produto ta que se merque ha de ufrir una autentica abantalla tocán a o produto libre, y tampoco no ha d'asperar que siga mercau a ran cheneral, sino por una minoría que tienga una autentica delera por ixe produto u ameniste l'abantalla (por un regular chicota) que pueda suposar.

Por exemplo, si m'adedicase profesionalmén a custions informaticas talmén abría de renunziar a o mío Xubuntu (distribuzión de Linux) por un Mac. No ye o caso. Pero sí que en tiengo atros exemplos: a mosica que ascuito no me la goso de mercar, pero bellas collas que reyalmén me fan goyo (Prau, La Oreja de Van Gogh) sí que las merco: merco os suyos CDs, marcho t'os suyos conziertos y de cabo cuan mesmo merco bella chambreta. 


Todas as personas tenemos as nuestras afizions y as nuestras deleras, y dende astí, todas mercaremos produtos pribaus. A clau que nos ufre o produto libre ye poder mober-nos por iste mundo satisfendo toz os menesters que tenemos dica un grau de satisfazión prou altero y de gufaña (y cuasi de gufaña) y dixar-nos os diners en ixo que reyalmén nos apasiona (fútbol, bellas collas mosicals, os editorials de bel periodico, u o que siga).

 O caso de l'aragonés

O caso de l'aragonés nos dixa sobrebuenos exemplos de produtos libres. Prezisamén se corresponden con as cosas que se fan en y por l'aragonés que más impauto tienen en o conchunto d'a soziedat aragonesofablán y no aragonesofablán: charrando.com, softaragonés, wikipedia en aragonés, Arredol, Prau, Mallacán, La Orquestina del Fabirol, La Clica del Cinca-Cinqueta. Se nota pues, que l'aragonés quita treslau d'o produto libre, y ye más, que ha d'apostar istos produtos de baldes ta poder pillar fuerza y salir entabán. Isto ye porque a soziedat aragonesa no aragonesofablán gosa d'amostrar intrés por l'aragonés, pero no una delera tal como ta dixar-se diners en os suyos produtos (fueras d'o dizionario Andolz).

En bel caso (collas mosicals), mesmo s'ha compachinau o produto libre y o produto pribau d'una traza sobrebuena. A mosica d'as collas menzionadas ye libre y toz la podemos ascuitar y tener, pero de begada, ufren chambretas y edizions más de luxo d'o suyo treballo, que son mercadas por a chen a la que nos fa muito goyo, satisfendo asinas un deseyo nuestro, antiparti de pillando una traza de finanziazión. Os micromezenazgos d'a mena d'o crowfunding ufren una buena ferramienta al permitir ista mena d'edizions ''de luxo'' guaranzando no cazegar diners. Ye o exemplo seguiu por La Orquestina del Fabirol

Una chiqueta aportazión

Dentro d'ista filosofía d'esfensa d'o produto libre como ferramienta sobrebuena ta l'aragonés, foi en iste blog una chiqueta aportazión: un ''Metodo-Manual d'Aragonés: libel abanzau''. Se trata d'un Metodo-Manual zentrau en as bariedaz diatopicas de l'aragonés, tocando tamién beluns d'os testos y fitos istoricos más importans d'ista luenga y dixando materials ta fomentar una educazión en custions de soziolingüistica. Estoi que puet fer onra ta parar as prebas de mayestro y profesor d'aragonés.